Revue de Philosophie Economique

Sélection naturelle ou volonté de puissance : comment interpréter le processus de destruction créatrice ?

Résumé

La délicate mise en rapport de la philosophie nietzschéenne et de l’économie est d’une pratique récente. Dans ce contexte, cet article est motivé par l’introduction du traitement nietzschéen de la « destruction créatrice » en économie et la manière de justifier philosophiquement cette référence. Pour cela, nous mettons en concurrence les interprétations évolutionnistes et nietzschéennes de la destruction créatrice. Ces deux métaphores nous semblent difficilement conciliables et nous avançons des arguments en faveur de la volonté de puissance, contre la lutte pour la vie, pour mieux interpréter le mécanisme de destruction créatrice.

Plan

  • Introduction
  • 1 -Le processus de destruction créatrice
  • 2 -Les différentes réinterprétations de la lutte pour la vie
    • 2.1 -Darwin et la sélection naturelle
    • 2.2 -Lamarck et l’adaptation
  • 3 -La critique nietzschéenne des théories de l’évolutionnisme
  • 4 -Contre le nivellement des valeurs : la volonté de puissance
  • Conclusion

Article

[L’article peut être lu en intégralité sur Cairn]

Bibliographie

  • En ligneAlchian A. 1950. « Uncertainty, evolution and economic theory ». Journal of Political Economy, vol. 58 n°3, p. 211-222.
  • Bazzoli L. et V. Dutraive. 2006. « Fondements pragmatistes de l’institutionnalisme en économie. Théorie de la connaissance et théorie de l’action chez Veblen et Commons ». Revue de Philosophie Économique, 2006/1 n°13, p. 123-153.
  • En ligneBackhaus J.G. et W. Drechsler. 2006. Friedrich Nietzsche (1844-1900), Economy and Society. Springer.
  • Berlan A. 2010. La critique culturelle et la constitution de la sociologie allemande : Ferdinand Tönnies, Georg Simmel et Max Weber. Thèse de doctorat, université Rennes 1.
  • Bowler P.J. 1983. The eclipse of Darwinism : Anti-Darwinian evolution theories in the decades around 1900. Baltimore : Johns Hopkins University Press.
  • Bowler P.J. 1988. The non-Darwinism revolution : Reinterpreting a historical myth. Baltimore : Johns Hopkins University Press.
  • En ligneCall L. 1998. « Anti-Darwin, anti-Spencer : Friedrich Nietzsche’s critique of Darwin and Darwinism ». History of Science, vol. 36, p. 1-22.
  • Darwin C. 1871. La descendance de l’homme. Paris : Reinwald, (3 e édition, trad. E. Barbier, 1881).
  • Dutraive V. 2010. « L’institutionnalisme comme théorie de la connaissance et comme méthode des sciences sociales : l’épistémologie pragmatiste et évolutionniste de T. Veblen ». Economies et Sociétés, Série « Histoire de la pensée économique », n°3.
  • Eliade M. 2008. Le sacré et le profane. Paris : Gallimard.
  • Friedman M. 1953. Essays in Positive Economics. Chicago : University of Chicago Press.
  • Lamarck J.B. 1809. Philosophie zoologique. Paris : Bibliothèque 10-18, (1 re partie présentée par Jean-Paul Aron, 1968).
  •  En ligneLazaric N. 2010. Les théories économiques évolutionnistes. Paris : La Découverte.
  • Leroux A. 1997. « L’évolutionnisme de Friedrich Hayek. Une double controverse révélatrice d’une double illusion ». Revue économique, vol. 48 n°3, p. 751-760.
  • Lichtblau K. 1996. Kulturkrise und Soziologie um die Jahrhundertwende. Zur Genealogie der Kultursoziologie in Deutschland. Frankfurt and Main : Suhrkamp.
  • Malthus T.H. 1992. Essai sur le principe de population. Paris : Flammarion.
  • Malthus T.H. 2003. Voyage d’un naturaliste autour du monde. Paris : La Découverte.
  • En ligneMarciano A. 2007. « Economists on Darwin’s theory of social evolution and human behaviour ». The European Journal of the History of Economic Thought, vol. 14 n°4, p. 681-700.
  • En ligneMarciano A. 2009. « Why Hayek is a Darwinian (after all) ? Hayek and Darwin on social evolution ». Journal of Economic Behavior and Organisation, vol. 71, p. 52-61.
  • Moore J.S. 2001. « Nietzsche’s anti-Darwin ». Présenté à la 11 th annual conference of the Friedrich Nietzsche Society. Cambridge UK : Emmanuel College.
  • Nehamas A. 1985. Nietzsche : Life as Literature. Cambridge, Mass. and London : Harvard University Press.
  • Nietzsche F. 1971. Textes établis par G. Colli et M. Montinari, trad. C. Heim, I. Hildenbrand, et J. Gratien. Œuvres philosophiques complètes, t. VII, La généalogie de la morale. Paris : Gallimard.
  • Nietzsche F. 1974. Textes établis par G. Colli et M. Montinari, trad. J-C. Hémery. Œuvres philosophiques complètes, t. VIII, Crépuscule des idoles. Paris : Gallimard.
  • Porcher F. 2010. « “Utilité” versus “volonté de puissance”. Sens et portée de l’anti-utilitarisme de Nietzsche ». Revue de MAUSS permanente, 6 juillet.
  • Reinert H. et E.S. Reinert. 2006. « Creative destruction in Economics ». In J.G. Backhaus et W. Drechsler, Friedrich Nietzsche (1844-1900), Economy and society, p. 55-85. Springer.
  • Senn P.R. 2006. « The influence of Nietzsche on the History of Economic Thought ». In J.G. Backhaus et W. Drechsler, 2006, p. 9-37.
  • Skinner Q. 1969. « Meaning and Understanding in the History of Ideas », History & Theory. Studies in the Philosophy of History, n° VIII/1, p. 25-26.
  • Sombart W. 1913. Krieg und Kapitalismus. München : Duncker & Humbolt.
  • Tille A. 1895. Von Darwin bis Nietzsche. Ein Buch Entwicklungsethik. Leipzig : Naumann.
  • VanMeerhaeghe M.A.G. 2006. « Nietzsche and Economics ». In J.G. Backhaus et W. Drechsler, 2006, p. 39-53.
  •  En ligneWotling P. 1995. Nietzsche et le problème de la civilisation. Paris : PUF.

Mots-clés

Destruction créatrice, Concurrence, Théories évolutionnistes, Nietzsche (Friedrich), Volonté de puissance